«Ктулху фхтагн» или кое-что о кризисе

Мы видим их зиккурат, их вавилонскую башню, в которой, как в поднявшемся из пучин океана Лафкравтовском Р’Льехе почивал, до 1991 года Великий Ктулху, и которого, нанаше горе разбудили наша алчность, слепота и духовный сон.

Там, в этом городе все противоречит логике, законам физики и требованиям морали. Лестницы, ведущие вниз, приводят на вершины беломраморных, в болотной слизи, башенных вершин. Дорожки, поднимающиеся вверх, бросают тебя в грязные подвалы, покрытые толстым слоем пыли и протухшей рыбьей чешуей. Двери открываются под углом и вниз. Окна выходят перпендикулярно поверхности земли. И везде гробы повапленные. Смрад, труха и мерзость запустения.

Кризис обнажил их обнаженность перед Западом и их злонамеренность перед подвластным населением. Становится понятным, что они и в самом деле были ликвидационной комиссией, - не более того.

Ни дня без закрытого заводика. Ни месяца без уничтоженного уникального русского производства, ни года, без потери технологических цепочек и целых научных школ. Работали они аккуратно, настойчиво и прилежно. Пунктик запунктиком, за которым стояли геноцидное ограбление, оглупление, вырождение и деградация.

Иностранцы по духу, иностранцы по паспортам, по семьям, любовницам, женам и капиталам. По замкам, шато и английским, старозаветным дворцам. Что мне их жалеть? И что они могли здесь построить?

Они боролись и борются с самим духом Руси, с самой идеей России, как равноправного и ведущего субъекта в человеческой, мировой истории. Проходимцы, в буквальном смысле от «проходящих мимо». Беспощадная и назойливая саранча. Злые насекомые.

Посмотрите в их бездушные, рыбьи глаза. Так смотрят на рабов и на поверженных, к кому не может быть ни любви, ни участия. Они смотрят на нас, как наобреченных на вечное изгнание, на помойный, плохо оплачиваемый труд за носки и еду, как на бессловесное и бесправное стадо.

Так почему я должен болеть и воевать за них? Кто они такие, эти возомнившие о себе «илитарии»? Бывшие завлабы, спортсмены и провинциальные лейтенантики разного рода казенных спецслужб в семидесятых? Парвеню, выскочки, нувориши? Почему я должен переживать за их судьбу и за судьбу построенного ими цивилизованного загона для меня и для моего народа?

Плевать я хотел и на самого Ктулху и на окружающих его Азатотов, Шуб-Ниггуратов, Шагготов и Хастуров. Пусть проваливают.

Ведь судьба Р’Льеха всегда одна и та же. Погрев на ошалевшем от его уродства солнышке, свои древние и осклизлые бока, он снова, в который раз, опустится на дно русского океана, чтобы пугать живущих на суше самим фактом своего существования и грозить неразумным всплыть еще и еще раз.

Если они забудут себя, своих предков, свою совесть и своего Бога. И когда память рода снова захотят променять на джинсы “Монтана”, Брюса Ли и группу «Бони М», то он вновь будет поднят из пучин беспощадной судьбой, чтобы испить русской крови и русского позора.

Так же, как он это делал перед нашествием монголов, в годы приснопамятной Смуты, в Гражданской войне и в затянувшейся до сегодняшнего дня проклятой Перестройке.

А пока, пора тебе, чудовище, катиться отсюда ко всем чертям. Мы все поняли. Урок усвоен. Ступай с миром, на свое дно, древнее зло.

This entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you’re reading it on someone else’s site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.